.   حرف امام(ره) حکم قرآن بود
شب رحلت حضرت امام(ره) رمضان ۹۸: حرف حضرت امام(ره) حکم قرآن بود: وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّی لا تَکُونَ فِتْنَة. اما عده ای گفتند جنگ کافیست. اینطور بود که امام(ره) از ما گرفته شد. برخی گفتند اگر امروز امام(ره) بود، مواضعش را تغییر میداد. تحریف شخصیت امام(ره) از این روشن تر؟! رهبرانقلاب در مورد تحریف شخصیت امام(ره) به مردم هشدار دادند که اگر مراقب نباشند سیلی خواهند خورد.

.   نفاق وسیله محک ایمان مردم
جلسه بیست و پنجم رمضان ۹۸: نفاق باید در جامعه باشد تا معیار ایمان مردم سنجیده شود. مردم باید تشخیص دهند که چه کسانی راهشان درست است و چه کسانی غلط. تقوا اینجا کاربرد خودش را نشان میدهد. خداوند میفرماید شما را امتحان میکنیم تا بفهمیم چه کسانی جزو مجاهدان و صابرین هستند. ما هم باید اهل جهاد باشیم، و هم در این مجاهده ثابت قدم بمانیم.

.   مسئله فلسطین یک مسئله انسانی است
جلسه بیست و چهارم رمضان ۹۸: رهبرانقلاب گفتند مسئله قبله مسلمین بودن مسجد الاقصی، و اهتمام به امور مسلمین جای خود، اصلا روز قدس ایستادن در برابر یک مسئله انسانی است. یک فاجعه انسانی در فلسطین در حال رخ دادن است. اسراییل در گذشته چه بود،‌ اسراییل امروز چیست. در گذشته همه دغدغه ما این بود انتفاضه نابود نشود،‌ در همین حد. امروز آن انتفاضه ضعیف به کجا رسیده.

.   شیعه علی(ع) نسبت به فلسطین بی تفاوت نیست
جلسه بیست و سوم رمضان ۹۸: کسیکه نسبت به فلسطین احساس وظیفه نکند شیعه علی(ع)‌ نیست. پس از هفتاد سال آوارگی، حال با معامله قرن میخواهند آوارگی مردم فلسطین را رسمیت ببخشند. وقتی برخی در ایران به آمریکا جرأت میدهند که بگوید ایران باید خلع سلاح شود، آمریکا هم به خودش اجازه میدهد طرح معامله قرن را برای فلسطینیان بی پناه دنبال کند.

.   علی(ع) در جای خودش یتیم ساز هم بود!
شب قدر بیست و سوم رمضان ۹۸: امیرالمومنین(ع) چهارهزار نفر از مردم کوفه را در جنگ کشت. خیلی از یتیم های کوفه، پدرانشان بدست امیرالمومنین(ع) کشته شده بودند! حق و عدالت همین است. امیرالمومنین(ع) یتیم نواز بود، اما در جای خودش یتیم درست کن هم بود! وقتی مقابل جبهه باطل قرار میگیرد، در راه اجرای حق و عدالت از یتیم سازی باکی ندارد.

.   شیوه علی(ع): مبارزه با ظالم و دفاع از مظلوم
شام شهادت امیرالمومنین(ع) رمضان ۹۸: شیوه علی(ع) این است: مخاصمه با ظالم و یاری مظلوم. علی(ع) وقتی قدرت و حکومت داشته باشد، به جنگ با ظالم بر می خیزد. سه جنگ در طول حکومت ایشان شکل گرفت. این موضوع است که باعث قتل علی(ع) شد. شهادت امیرالمومنین(ع) باید مردم کوفه را بیدار میکرد، اما آنها متنبه نشدند. چون هواپرستی اجازه حرکت و جهاد به آنها نمیداد.

.   برقراری عدالت نیازمند مبارزه و هزینه
جلسه نوزدهم رمضان ۹۸: اگر جامعه ای هواپرست شود‌ دیگر حق طلب نخواهد شد و از راه ولایت خارج میشود. خداوند در قرآن تصریح میکند هواپرستی نکنید تا حق گرا و عدالت طلب باشید. در مقابل جریان حق و عدل جریان هواپرستی معرفی میشود. برخی میخواستند از مبارزه و استقامت فرار کنند، لذا به کاندیدی رأی دادند که شعارش تعامل با غرب بود. شرایط فعلی جامعه نتیجه این هواپرستی است.

.   هواپرستی نقطه مقابل عدالت ورزی
شب قدر نوزدهم رمضان ۹۸: در برابر جریان عدالتخواهی هواپرستی عده ای وجود دارد. باید مبارزه با هوا و هوس سکه رایج جامعه شود تا عدالت برقرار شود. هیچکس نباید به خودش اجازه بدهد از سر میل و خواست خود یا حزبش کاری انجام دهد. اگر ما نسلی تربیت نکنیم که مبارزه با هوا و هوس را یاد بگیرد، این نسل در آینده برای برای رسیدن به خواسته های خودش دست به هر کاری میزند.

.   گام دوم انقلاب، انقلابی نو
جلسه هفدهم رمضان ۹۸: رهبرانقلاب در دیدار با جوانها گفتند مثل زمان طاغوت که ما جوانها کاری به کسی نداشتیم و کار خودمان را میکردیم، شما جوانان هم باید مثل ما عمل کنید. یعنی خودتان را برای برخوردهای بد هم آماده کنید. رهبرانقلاب در این زمینه امیدی به دولتها ندارند. پس از دستور آتش به اختیار، صریحا گفتند کارگروهها را تشکیل دهید. یک انقلاب نو با محوریت جوانان انقلابی.

.   امام حسن(ع) مجبور به صلح شد
شام میلاد امام حسن(ع) رمضان ۹۸: امام حسن مجتبی(ع) وقتی صلح کرد نگفت پدرم امیرالمومنین(ع) با تیغ جنگ مدیریت میکرد، حالا من با زبان گفتگو مدیریت میکنم. رییس جمهور بارها گفته ما میتوانیم مثل امام حسن(ع) با صلح و گفتگو امور را اداره کنیم. امام حسن(ع) چون نتوانست با معاویه بجنگد، مجبور به صلح شد. اما رویه امام حسن(ع) جنگ و مبارزه بود نه صلح.

.   در اسلام صلح رویه نیست، بلکه استثناست
میلاد امام حسن(ع) رمضان ۹۸: رویه در اسلام این نیست که آنجایی که میتوانیم صلح کنیم، و اگر صلح مقدور نبود آنگاه بجنگیم. ما در اسلام یک رویه داریم و آن مبارزه و استقامت است. امام حسن(ع) هم جز این رویه نداشت و صریحا بیان فرموده اند که مجبور به صلح شدند. اگر گفتیم در اسلام دو رویه داریم، صلح و جنگ، مجاهدین در افکار عمومی محکوم میشوند که چرا بجنگیم و هزینه بدهیم؟

.   چرا کسی به فکر محرومین کشورهای اسلامی نیست؟
جلسه سیزدهم رمضان ۹۸: اگر فامیل و همسایه ما فقیر باشند امام زمان(عج) ناراحت میشود، اما اگر کودک یمنی از گرسنگی بمیرد امام زمان(عج) دردمند نمیشود؟ کم فروشی است که درباره محرومین صحبت کنیم، اما از محرومین مسلمان کشورهای اسلامی که بدست ایادی استکبار جهانی به این روز افتاده اند هیچ صحبتی نکنیم. وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفینَ. لااقل برای این محرومین دعا کنید.