مراسم جشن میلاد امام محمد باقر علیه السلام در هیئت محبین اهلبیت(علیهم السلام) قم چهارشنبه 12 دیماه 1403 با سخنرانی حجت الاسلام حاج احمد پناهیان در مقتل الشهدای فاطمیه(سلام الله علیها) برگزار شد.
مراسم جشن میلاد امام محمد باقر علیه السلام در هیئت محبین اهلبیت(علیهم السلام) قم چهارشنبه 12 دیماه 1403 با سخنرانی حجت الاسلام حاج احمد پناهیان در مقتل الشهدای فاطمیه(سلام الله علیها) برگزار شد.
جایی که از شدت سختی جانها به لب می رسد، ایمان مومنین امتحان می شود!
در شرایط عادی همه مومن هستند!
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا(احزاب 3-1). در جنگ با جبهه حق، کفار علنی و کفار پنهانی یعنی منافقین باهم در یک جبهه و متحد وارد می شوند. خداوند می فرماید تابع منافقین و کفار نباش؛ خدا از هرچه انجام می دهی آگاه است. به خدا توکل کن، و بدان که خدا برای تو کافیست. وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا(احزاب 7). خداوند عهد محکمی از انبیاء گرفته، و از تو هم یا رسول الله میثاق گرفته؛ لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا(8). تا مشخص شود کسیکه می گوید مومن است، راست می گوید یا نه. این چه عهدی است که نشاندهنده صدق مومنین و انبیاست؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا(9). به یاد آورید وقتی عده و توان کمی داشتید، و من بوسیله لشکریانم شما را یاری کردم، و بوسیله باد و طوفان به شما یاری رساندم. إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا(10). دقیقا همان زمانی شما را یاری کردم که ناامید شده بودید؛ به من گمان بد بردید. گفتید خدا ما را فراموش کرده. این صحنه ها عینا در میدان های جنگ دیده می شود. خیلی ها وقتی از شدت سختی جانشان به لب می رسد، ناامید می شوند.
اگر بخواهیم مومنانه زندگی کنیم، باید مجاهدانه زندگی کنیم. اگر خواستیم مجاهدانه زندگی کنیم، باید آماده سختی هایی باشم که جان به لبمان کند! جالب است؛ ما در ایران با خیال راحت نشسته ایم و زندگی می کنیم، و برای مشکلاتی که برای جبهه مقاومت پیش می آید، خسته و ناامید شده ایم! هنوز سختی های جبهه مقاومت به ایران ما نرسیده، برخی صدایشان در آمده. هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا(11). وقتی جان ها به لب رسید، آنگاه ایمان ها متزلزل می شود! در شرایط عادی که همه مومنند.
مجاهدت حاج قاسم محدود به مبارزه با داعش نبود
امروز رهبر معظم انقلاب اشاره کردند حاج قاسم فقط با داعش درگیر نشد. از زمانیکه آمریکا افغانستان را اشغال کرد، کار نفس گیر حاج قاسم شروع شد. گفتند خود حاج قاسم نه حرفی در این رابطه می زد، نه چیزی می نوشت؛ اما من خبر داشتم. خیلی حرفها از سپاه قدس هنوز بیرون نیامده. تقریبا از اوایل دهه هشتاد حاج قاسم وارد میدان مبارزه منطقه ای با آمریکا شد. واقعا شخصیت این مرد بی نظیر است. بله، جوانان عراقی آمریکایی ها را مستأصل کردند؛ اما چه کسی جوانان عراقی را علیه آمریکا سازماندهی کرد؟
بعد از سرنگونی صدام خیلی از مردم عراق باور داشتند که آمریکا ناجی آنهاست. تغییر این باور کار سختی بود؛ اینکه از این ملت، رزمنده ی پای کار بسازی علیه آمریکا. کار مشکلی است. حتی خیلی از ایرانیهایی که آن زمان به زیارت عتبات می رفتند، از آمریکایی ها تعریف می کردند، و آنها را اشغالگر عراق نمی دانستند. حاج قاسم به تنهایی این کار را انجام داد. حتی دولتهای انقلابی و غیرانقلابی هم او را همراهی نکردند. خیلی ها هنوز درباره خصوصیات و برجستگی های حاج قاسم حرف نمی زنند؛ سکوت کرده اند. علت سکوتشان هم مشخص است؛ دوست ندارند این امتیازات گفته شود. برخی افراد حتی از بیان ویژگیهای حاج قاسم ناراحت هم می شوند.
آمریکا در عراق چه جنایاتی انجام داد؟ یک میلیون نفر از مردم عراق را کشت. غارت و تجاوز و شکنجه و بی عفتی هم که به جای خود. زندان گوانتانامو را فراموش نکرده ایم. جنایات داعش در برابر این جنایات آمریکا چیزی نبود. حاج قاسم در آن شرایط بی سر و صدا با آمریکا مبارزه می کرد. مجاهدت حاج قاسم محدود به مبارزه با داعش نبود. بیست سال در منطقه جنگید. قبلش هم در درگیری با اشرار داخلی جنوب و شرق کشور مشغول بود. قبلش هم که در دفاع مقدس مبارزه کرد. چهل سال این مرد مبارزه کرد و جنگید. وسط جنگ است که انسان جانش به لبش می رسد. این مرد در طول این چهل سال با آرامش و تدبیر و کیاست و ایمان به مبارزه اش ادامه داد.
پشت کردن به دشمن بر هر مسلمانی ممنوع است
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا(احزاب 12). کسانیکه منافقند و در دلشان مرض هست، می گویند ما فریب خوردیم؛ خدا و رسولش ما را فریب دادند. رییس مجمع ضاله محققین و مدرسین صریحا می گوید «جوانهای ما فریب خوردند، که رفتند از حرمسرای بشار اسد دفاع کردند». رهبر معظم انقلاب امروز گفتند اگر مجاهدت حاج قاسم و مدافعان حرم نبود، حرمی در سوریه و عراق باقی نمی ماند. عمامه به سرهایی مثل این جاهل وقتی اینگونه بی پروا ایجاد تشکیک می کنند، برخی سیاسیون هم جرأت اظهارنظر و تشویش اذهان عمومی پیدا می کنند.
وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا(13). در جنگ احزاب عده ای به پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله می گفتند «اجازه بده ما برگردیم؛ خانواده هایمان در خطرند و یهودیان در مدینه فتنه می کنند. شما در جبهه باشید، و ما در داخل شهر از خانواده ها و خانه ها محافظت کنیم». خداوند می فرماید اینها بدنبال فرار از جهاد هستند. یاران پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله حدود یک ماه در شرایط سخت و در محاصره کامل بودند. حتی غذا برای خوردن نداشتند. از گرسنگی سنگ به شکمشان می بستند. تعداد لشکر مسلمانان کم بود، و روز به روز کمتر هم می شد. در این شرایط، خداوند به لشکر مسلمین اجازه فرار از میدان جهاد و مبارزه نمی دهد. شرایط امروز ما کجا قابل مقایسه با شرایط آن زمان است؟
وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا(14). می فرماید اگر کفار بر شما مسلط شوند، اینهایی که از میدان مبارزه فرار می کنند، دست از دینشان برمیدارند. اعتقاداتشان را فراموش می کنند. وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا(15). شما با خدا عهد بسته اید که به دشمن پشت نکنید. این عهدی است که از همه مسلمانان در رابطه با آن سوال می شود. در هر دوره و زمانی از تک تک ما سوال می شود، که در مقابل دشمن ایستادی و جنگیدی، یا به دشمن پشت کردی؟
به شهدای مدافع حرم می گویید جنایتکار؟! دادگاه ویژه روحانیت چه می کند؟!
قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا(احزاب 16). می فرماید به اینها بگو فرار به نفع شما نیست. اگر از جنگ فرار کنید، زمان کوتاهی را می توانید زندگی کنید. قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا(17). اگر خدا بخواهد به شما ضرری برساند، چه کسی می تواند شما را نجات دهد؟ چه کسی جز خدا می تواند به شما خیر برساند؟
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا(18). کسانیکه از جنگ می ترسند، به کسانیکه به جنگ می روند هم می گویند به جنگ نروید. در زمان دفاع مقدس ما از این موارد داشتیم. أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ. وقتی جنگ می شود، گویا می خواهند جان اینها را بگیرند؛ می ترسند. فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا(19). همین افرادی که از جنگ فراری هستند، اگر لشکر مسلمانان پیروز شود، زبانشان به گرفتن غنیمت باز می شود!
آخوندی که گمان هم می کند فقیه است، می گوید «اینها که رفتند سوریه جنگیدند، جنایتکارند». ما سیستمی در کشور نداریم که از حقوق شهدا دفاع کند؟ تنها کسیکه از حقوق شهدا دفاع کرده، مقام معظم رهبری است. حدود بیست سال پیش گفتند بیشتر از هر چیزی، از حقوق شهدا دفاع کنید. مجری مناظره آقای سلیمانی اردستانی با آقای نبوی چند بار از آقای نبوی سوال می کند «همین الان اگر آن کودکی که در زندانهای بشار اسد به دنیا آمده، در چشمان شما نگاه کند، چه حسی پیدا می کنید؟ اگر آن زنی که گفته به من تجاوز شده، به چشم شما نگاه کند چه حسی پیدا می کنید»؟ جنایتی که داعش کرد را شما نمی بینید؟ رسما عکس و اسم ناموس مسلمان را در اینترنت قرار داد؛ بچه را جلو مادرش کباب کرد و مادر را مجبور کرد از گوشت فرزندش بخورد. اینها را نمی بینی؟ به مدافعین حرم می گویید جنایتکار؟ اگر شرایط اجازه می داد، جواب شما را می دادیم. اولویت ما فعلا مسائل منطقه ای است.
می گوید «در مناظره قبلی مرا به دادگاه ویژه بردند». باز هم همین حرفها را تکرار می کند. دادگاه ویژه پس چه کرده؟ بعد از دادگاه، باز می گوید «بله، من تشویش اذهان عمومی می کنم». رهبر معظم انقلاب باید از حقوق شهدا و مدافعین حرم دفاع کنند. به مدافعان حرم های اهلبیت می گویی جنایتکار؟
با آگاهی های سطحی نمی توان کار انقلاب را پیش برد
نیاز جامعه اسلامی، رسیدن به معارف عمیق دینی است
خداوند خودش وسط میدان جنگ حاضر است
يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا(احزاب 22-20). با سرمایه ایمان اگر وارد میدان جهاد شوید، در سختی ها ایمانتان افزایش پیدا می کند. اما اگر سرمایه ایمان نداشته باشید، ایمانتان در میدان جنگ متزلزل می شود. در میدان مبارزه دلتان خالی می شود؛ کم می آورید. آنگاه مصداق این آیات می شوید؛ لشکریان پیامبراکرم صلی الله علیه و آله که از میدان جنگ فرار می کردند. رهبر معظم انقلاب گفتند همه باید حاج قاسم را بشناسند. همه بشناسند تا برخی عمامه به سرها جرأت نکنند اینگونه به مدافعان حرم جسارت کنند و آنها را جنایتکار بخوانند.
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. رسول خدا صلی الله علیه و آله برای ما الگوست؛ اما نه در اخلاق فقط. این آیه در اوج جنگ و جهاد و مبارزه نازل شده. یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله در جنگ و جهاد و مبارزه الگوی ماست. پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله در اوج شرایط سخت جنگی، آرام و با صلابت ایستاده، و فقط به خدا امیدوار است؛ و نهایتا هم در این جنگ پیروز می شود. پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله انقدر مقاومت کرد تا با نصرت الهی به پیروزی رسید. ماجرای پیروزی لشکر اسلام در جنگ احزاب یک استثنا و اتفاق نبود. ما از این نصرتهای الهی در دفاع مقدس خیلی دیدیم. نصرتهای الهی از جایی می رسد که اصلا گمان هم نمی کنید. خدا خودش وسط میدان جنگ حاضر است.
خیلی ها آمهای خوبی هستند، اما کاربلد نیستند؛ مرد میدانهای سخت نیستند. همه حاج قاسم نمی شوند که مأموریتهای سخت رهبر معظم انقلاب را به سرانجام برسانند. هر کسی نمی تواند تیغ علم را در عمق جهل بلند کند، و موفق هم بشود. اصلا جامعه آن روز، باقرالعلوم علیه السلام را بعنوان کارشناس دینی هم قبول نداشت. اما خداوند باقرالعلوم علیه السلام را فرمانده این جهاد علمی قرار داد. پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله درباره باقرالعلوم علیه السلام فرمود: یبقر علم الدین بقراً. علم دین را می شکافد، چه شکافتنی. نمی فرماید علم دین را تعلیم می دهد. معلمی کار سختی نیست. شکافتن علم مسئله دیگریست؛ یعنی عمق معارف دینی را کشف و نشر دادن. نیاز جامعه اسلامی، رسیدن به عمق معارف دینی است. بناست بعد از دوره رسالت باقرالعلوم علیه السلام، امام صادق علیه السلام قیام کند. قیام امام صادق علیه السلام بدون پشتوانه عمیق معرفت دینی ممکن نیست. کاری که باقرالعلوم علیه السلام انجام داد، زمینه سازی قیام بود، که به مراتب سخت تر از خود قیام است.
امام باقر علیه السلام شمشیر نکشید، اما بخاطر جهاد و مبارزه علمی به شهادت رسید
بزرگان حوزه نباید پای خون شهدا بایستند؟
معرفت عمیق علمی را در حوزه جدی بگیریم
مردمی که می ترسند مبارزه کنند، امتی که حال ندارند برای نجات مردم دنیا و مسلمین جهان حرکت کنند، مشکل عمده شان عدم آگاهی و معرفت عمیق دینی و ایمانی است. رهبر معظم انقلاب مدام تذکر می دهند معرفتتان را عمیق کنید. همان کاری که باقرالعلوم علیه السلام انجام داد. با آگاهی های سطحی نمی توان کار انقلاب را پیش برد. حوزه علمیه هم کم آورده، چه برسد به دیگران. هنوز ما از حوزه علمیه نشنیده ایم که جواب رییس مجمع ضاله محققین و مدرسین را بدهد. مجری مناظره می گوید «مبنای فقهی شما چیست که از یک جنایتکار حمایت کردید»؟ آقای نبویان خیلی با ادب و متانت چند مبنای دینی را بیان کردند. سلیمانی اردستانی بدون اینکه به این مبانی پاسخ دهد و مبنای فقهی خودش را بر ادعایش بیان کند، به مدافعان حرم حمله می کند.
بزرگان دین و حوزه ما نباید پای خون شهدا و حاج قاسم و انقلاب و ولایت فقیه بایستند؟ فقط رهبر انقلاب باید جواب مجمع محققین و مدرسین را بدهند؟ باید معارف دینی مردم عمیق و قوی شود. اگر فقه باقرالعلوم علیه السلام و فقه جعفری نبود، امروز ما چطور می توانستم پرچم انقلاب و جهاد و مبارزه را در کشور و منطقه و جهان بلند کنیم؟ حضرت امام با تکیه بر فقه جعفری پرچم جهاد و مبارزه را بلند کرد.
امام باقر علیه السلام فرمود: إنَّ الحَقَّ استَصرَخَني وَ قَد حَواهُ الباطِلُ في جَوفِهِ. حق از من کمک خواست، در حالیکه باطل حق را بلعیده بود. امام باقر علیه السلام به مبحث علم هم مجاهدانه نگاه می کند. در علم هم تقابل بین حق و باطل را تبیین می کند. در بیانیه گام دوم انقلاب هم رهبر معظم انقلاب اولین عرصه جهاد را جهاد علمی بیان کردند. ما تا در جهاد علمی موفق نشویم، تا در جهاد معنویت و عزت و استقلال و اقتصادی و عدالت و مبارزه با ظلم و سبک زندگی موفق نشویم، در این جهاد عظیم جهانی هم نمی توانیم حرفی برای گفتن داشته باشیم.
فَبَقَرتُ عَن خاصِرَتِهِ وَ اطَّلَعتُ الحَقَّ عَن حُجُبِهِ حَتَّى ظَهَرَ وَ انتَشَرَ، بَعدَ ما خَفيَ وَ استَتَرَ. من شکم باطل را دریدم، و حق را از دل باطل بیرون کشیدم و نجات دادم. باقرالعلوم علیه السلام در زمان خلفای اموی این جهاد علمی را انجام داد. در زمان حکمرانی طاغوت هم می شود یک جهاد تمام عیار علمی انجام داد، و پیروز هم شد. اگر طلبه های ما از روز اول میدان علم را میدان جهاد و مبارزه علمی ببینند، انقدر دچار ریزش و عدم کارایی و خروجی در حوزه نمی شویم. معرفت عمیق علمی را جدی بگیریم. امام باقر علیه السلام که شمشیر نکشید، اما چرا او را به شهادت رساندند؟ بخاطر همین جهاد علمی.
نام
پست الکترونیک
* کد امنیتی
* نظر