کلام رهبرانقلاب برای انقلابیها حجت نیست؛ چه خاکی بر سر ما شده!؟

مراسم عزاداری شهادت سه ساله اباعبدالله علیه السلام حضرت رقیه سلام الله علیها در هیئت محبین اهلبیت(علیهم السلام) قم جمعه 19 مرداد 1403 با سخنرانی حجت الاسلام حاج احمد پناهیان در مقتل الشهدای فاطمیه(سلام الله علیها) برگزار شد.

تحزّب یعنی شرک؛ یعنی بدلسازی برای جایگاه ولایت

مراقب کمرنگ شدن جایگاه امامت در جامعه باشیم

رسالت هیئت پرداختن به مسئله ولایت است

امام سجاد علیه السلام در کاخ یزید بیش از پرداختن به مصائب کربلا، به معرفی ولایت پرداختند. معرفی پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام، و انتساب خود به این دو بزرگوار. جایگاه امام در جامعه را باید تبیین کنیم. برای ما این مسئله بدیهی است، اما برای مردم اینطور نیست. حق رهبر الهی در جامعه برای مردم روشن نیست. مراقب باشیم جریانهای فکر و سیاسی، از سر غفلت و جهالت یا از روی غرض و مرض، نقش امام جامعه را بین مردم کمرنگ نکنند. در دولت اصلاحات چه در دهه هفتاد و چه دهه نود، جریان سیاسی حاکم سعی می کرد اصلا به مسئله رهبری جامعه نپردازد. خودِ این نپرداختن به جایگاه امامت، بهترین کار است برای کتمان حق، و انکار جایگاه امامت در جامعه.

هرچه قرآن را ورق می زنیم، از ولایت خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله صحبت شده. این اصل است. همه چیز به این مسئله بستگی دارد. امام صادق علیه السلام فرمود: نَحْنُ اَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ، وَ مِنْ فُروعِنا كُلُّ بِرٍّ. ما اهلبیت اصل هستیم، و نماز و روزه و جهاد و حج و سایر خیرات از فروعات ماست. رسالت هیئت پرداختن به همین مسئله است؛ امر امامت و ولایت.

هنوز خیلی از انقلابی ها معتقدند که جامعه را باید حزبی اداره کرد. رهبر معظم انقلاب سالهای قبل گفتند مردم در انتخابات توجهی به احزاب ندارند. اما ما انقلابی ها تلاش می کنیم حزب درست کنیم، و کار حزبی را کاری مفید معرفی می کنیم. حزب یعنی شرک. یعنی مقابل جایگاه ولایت، مرکزی برای فکرسازی و تصمیم سازی ایجاد کنیم. خدای متعال در قرآن می فرماید جامعه را پاره پاره نکنید، در این صورت مشرک می شوید. ما می خواهیم بجای رهبر جامعه فکر کنیم، بجای رهبر مردم را هدایت کنیم، سازمان ایجاد کنیم، مردم را متحد کنیم؛ می خواهیم بجای رهبر جامعه همه کار کنیم.

کربلا به پا شد برای این که امام جامعه حذف نشود. شما چکاره اید که می خواهید بجای رهبر جامعه تصمیم بگیرید؟ امام حسین علیه السلام حرکت کرد تا امامت باطل را بهم بزند؛ مردم پشت امام را خالی کردند، امام کشته شد. امروز بعد از 1400 سال باید برای جریانهای مذهبی، از اصل جایگاه امامت دفاع کنیم!

تمام عاشورا داستان امامت است

انقلاب اسلامی، انقلاب امامت و ولایت است

کربلا یعنی توجه به امام جامعه، اگرچه با بذل جان امام باشد. امام حسین علیه السلام از مدینه که حرکت کرد فرمود: إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّهِ جَدِّی. در مکه هم فرمود: مَنْ کَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا. در کربلا هم فرمود: فَإِنِّي لا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً. گویا در قیام عاشورا، هیچ کسی نیست جز حسین علیه السلام. تمام داستان عاشورا داستان امامت و ولایت است؛ مثل ماجرای فاطمیه، که همه اش ولایت بود. کربلا برگ دیگر فاطمیه است.

حضرت امام فرمود ما انقلاب کردیم برای اینکه مخاطب این آیه قرآن قرار بگیریم: إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ(فتح 26). انقلاب اسلامی، انقلاب امامت و رهبری بود. جای دیگر حضرت امام فرمود: انقلاب اسلامی مدل دیگر بعثت پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله است. رهبر معظم انقلاب هم بارها به این مسئله اشاره کردند. ما انقلاب کردیم، تا به حکومت جهانی امام عصر ارواحنا فداه متصل شویم. قبل از انقلاب، یک کشور شیعی و ولایی دست سگ های آمریکایی و اروپایی، ذلیل و خوار بود. اسممان هم شیعه علی بن ابیطالب علیه السلام بود. این انقلاب، انقلاب امامت و ولایت است. تداوم این انقلاب هم همین است. بعد از دولت اسلامی، هدف ما ایجاد تمدن اسلامی است، و بعد هم طلوع خورشید عظمای ولایت است.

حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه و امام سجاد علیه السلام در شام، بیش از هر چیز به مسئله امامت و ولایت پرداختند. از مصائب هم گفتند، اما اصل مسئله، موضوع ولایت و جایگاه امامت بود. حضرت زینب سلام الله علیها به کوفیان فرمود: شما مصادیق یهود امت هستید: ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ(آل عمران 112). مهر ذلت بر یهودیان زده شد، چون پیامبرانشان را کشتند. نقطه اشتراک کوفیان با یهود این است که فرزندان پیامبرشان را کشتند. حضرت زینب سلام الله علیها کوفیان را یهودی کرد؛ تکلیف شامیان که روشن است.

کلام رهبرانقلاب برای انقلابیها حجت نیست؛ چه خاکی بر سر ما شده!؟

ما باید بتوانیم به رهبر انقلاب اعتماد کنیم، تا به درد امام زمان ارواحنا فداه بخوریم

مراقب باشیم یهودیان امت نشویم

مراقب باشیم یهودیان امت نشویم. نادیده گرفتن جایگاه امام و حق امام و دستور امام، مثل همان جنایتی است که کوفیان مرتکب شدند. رهبر معظم انقلاب طبق قرآن می گوید حزب نباید باشد. انقلابیِ ما می گوید حزب چه اشکالی دارد؟ رهبر معظم انقلاب گفتند بیداری اسلامی، عده ای گفتند بهار عربی. برخی هم گفتند این حرف چه اشکالی دارد؟ هر کس نظر خودش را دارد! در ماه های آخر دولت دهم رهبر معظم انقلاب گفتند اینکه رییس جمهور می گویند مذاکره، بله، اما مذاکره با آمریکا نه. امروز راحت از مذاکره با آمریکا حرف می زنند. کلام رهبر انقلاب برای انقلابی های ما حجت نیست؟ چه خاکی بر سر ما انقلابی ها شده!؟

ما وقتی از عزت حرف می زنیم، داریم از توحید حرف می زنیم. خدای متعال هر روز می فرماید: أنا رَبُّكُمُ العَزيزُ. هر روز خداوند از عزت خودش برای ما می گوید. فمَن أرادَ عِزَّ الدّارَينِ فَلْيُطِعِ العَزيزَ. هرکس عزت دو دنیا را می خواهد، از خدای عزیز اطاعت کند. عزت فقط و فقط در سایه ولایت است و بس. از ولایت خدا تا رسول خدا صلی الله علیه و آله تا ائمه معصومین علیهم السلام تا ولی فقیه. باید برای انقلابی ها اثبات کنیم که ولایت فقیه همان ولایت رسول الله صلی الله علیه و آله است! آیت الله طالقانی به حضرت امام گفت حجت شرعی شما چیست که می گویید مردم جلو گلوله بروند؟ حضرت امام گفتند شما که دلیل نمی خواهید؛ شما ابوذر زمانید! ما امروز برای انقلابی ها باید دلیل بیاوریم که حرف ولایت حرف حق است. عجیب است! حضرت امام به آیت الله طالقانی گفتند اگر امام زمان ارواحنا فداه به شما می گفت جلو گلوله ها بروید، چه می گفتید؟ آیت الله طالقانی این حرف را از امام پذیرفت؛ ان قلتی نیاورد. حضرت امام برای آیت الله طالقانی دلیل نیاورد. دلیل برای غریبه هاست، نه انقلابی ها.

مگر امام جامعه برای هر مسئله ای باید دلیل بیان کند؟ امیرالمومین علیه السلام با لشکریان و شیعیان برای جنگ حرکت می کرد؛ به آب رسیدند. حضرت فرمود کسی برای نماز توقف نکند. لشکریان اعتراض کردند، چرا همینجا نماز اول وقت نخوانیم؟ بین لشکر جنجال شد. چنین لشکریانی به درد امیرالمومنین علیه السلام نمی خورند. لشکریان همه ایستادند به نماز؛ فقط مالک اشتر نماز نخواند. نزدیک غروب آفتاب بود که به منطقه ای رسیدند، و حضرت همراه مالک ایستادند به نماز. بعد حضرت دلیل این کار را به لشکریان توضیح دادند. حضرت همین دلیل را زودتر می توانست به لشکریان بگوید، اما نگفت. رهبر معظم انقلاب در قضایای مختلف سکوت می کند، انقلابی ها توی سر و کله هم می زنند! به این می گویند عزت. پای موضع حق محکم ایستاده. ما باید بتوانیم به رهبر انقلاب اعتماد کنیم، تا به درد امام زمان ارواحنا فداه بخوریم. امام سجاد علیه السلام در شام خودش را با پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام معرفی کرد،. مسئله اصلی این است؛ ولایت: انا ابن مكة و منى، انا ابن زمزم و الصفا، انا ابن من حمل الركن باطراف الردا،... مدام از خودش گفت. انقدر گفت و گفت، تا در کاخ یزید ولوله به پا شد.

انقلابی واقعی اهل دروغ و تهمت و بددهنی و کینه نمی شود

باید به امام جامعه متصل شویم، تا درب آسمان به روی ما باز شود

پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله ذیل این آیه 43 سوره اعراف فرمودند: بهشتیان در بهشت با افتخار می گویند وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ. خداوند ما را به ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام هدایت نمود. نماز و روزه و اعمال ما نیست که ما را به بهشت می برد. إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ(اعراف 40). دربهای آسمان بسوی کسانیکه امامت را منکر می شوند باز نمی شود. می فرماید اگر توانستید شتر را از انتهای سوزن عبور دهید، من هم اجازه می دهم کسیکه از اطاعت امام جامعه استکبار می ورزد وارد بهشت شود! فرمود یکی از برکات ولایت این است که درهای آسمان را به روی ما باز می کند. هرچه هست در آسمانهاست؛ در این دنیا خبری نیست. اگر می خواهیم به جایی برسیم، باید به امام جامعه متصل شویم، تا راه آسمان به روی ما باز شود.

چند آیه قبل خداوند می فرماید: يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(اعراف 36و35). لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ(اعراف 41). من انبیاء را فرستادم تا راه را به شما نشان دهند. یا قبول می کنید و از انبیاء اطاعت می کنید، در این صورت غصه ای ندارید. اما اگر به انبیاء استکبار ورزیدید، در جهنم برای همیشه عذاب خواهید شد.

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا. کسانیکه ایمان بیاورند و عمل صالح انجام دهند و از امامشان اطاعت کنند، بدانند که این در توان و وسع آنهاست. أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(اعراف 42). اینها در بهشت برای همیشه ماندگار خواهند بود. وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ. همه بدیها را از درون اینها از بین می برم. اگر دیدیم فردی انقلابی اهل دروغ و تهمت و بددهنی و حسادت و کینه و بخل شد، بدانیم علامت جدایی او از امام جامعه است. محال است کسی به ولایت متصل باشد و اینگونه شود. شهدا آیینه تمام نمای فضائل اخلاقی بودند. شهدا ولایتمدار به معنای واقعی بودند. بخاطر همین هم دفاع مقدس انقدر برای ما توفیق به همراه داشت. این، به برکت اتصال رزمندگان به حضرت امام بود. إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه. اصل و ریشه همه خوبی ها ولایت است.

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ(اعراف 43). هرچه هست، در اتصال ما به امام است. اگر در مسئله ای نگاه امام جامعه را دیدیم، اما دنبال دلیل و اما و اگر بودیم، بدانیم کارمان لنگ است. برخی انقلابی ها نمی توانند حرف امام جامعه را تصدیق کنند. حرف امام جامعه با عقل و محاسباتشان جور در نمی آید. ریزش های جبهه حق در آخرالزمان، ناخالصی ها را از جبهه حق جدا می کند.