راه اباعبدالله علیه السلام مبارزه و شمشیر است، نه مذاکره و سازش

اولین روز مراسم عزاداری دهه اول محرم 1403 هیئت محبین اهلبیت(علیهم السلام) قم یکشنبه 17 تیرماه با سخنرانی حجت الاسلام احمد پناهیان در رواق امام خمینی حرم مطهر حضرت معصومه(سلام الله علیها) برگزار شد.

در محرم باید به مسئله شهادت اباعبدالله علیه السلام بپردازیم

پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله فرمود: اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً. بخاطر قتل حسین آتشی در دل مومنین است که هیچگاه سرد نمی شود. کربلا دریایی از فضائل و محاسن و کرامات است. کربلا یک بی نهایت در سیر تکامل انسان به قرب الی الله است: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً(فجر 28و27). کربلا در فضائل و کرامات سرآمد است. از آنطرف، در عین این اخلاق و کرامات و معنویت، کربلا الگوی تام و تمام یک مبارزه تمام عیار جبهه حق با باطل است. از هر بخشی از حماسه عاشورا و زندگی و حیات امام حسین علیه السلام و یارانش می توان بهره مند شد.

خدای متعال محبت به اباعبدالله علیه السلام و ائمه اطهار علیهم السلام را در دلهای ما قرار داده. از این باب هم می توان به محرم نگاه کرد. اما پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله ما را توجه می دهند به آتشی که در دل اهل ایمان است، بخاطر قتل اباعبدالله الحسین علیه السلام. ما تمام طول سال فرصت داریم به محبت اباعبدالله علیه السلام بپردازیم، و از فضائل و کرامات ایشان بهره مند شویم؛ اما وقتی رسیدیم به مسئله قتل اباعبدالله علیه السلام، باید به مسئله شهادت امام حسین علیه السلام و یاران ایشان بپردازیم.

سیدالشهدایی که عامل ایجاد حیات در عالم است، به قتل رسیده و حق حیات از او سلب شده. حق زندگی کردن از او گرفته شده. اینجا خدای متعال می فرماید: وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا(اسراء 33). کسیکه مظلوم کشته شود، صاحب خون باید خون او را مطالبه کند. پرچم سرخ اباعبدالله علیه السلام دلیل و معنا دارد. اباعبدالله علیه السلام عصر عاشورا به فرزندش امام سجاد علیه السلام فرمود: یا وَلَدی یا عَلیّ وَاللهِ لا یَسْکُنُ دَمی حَتّی یَبْعَثَ اللهُ الْمَهدیَّ فَیَقْتُلَ عَلی دَمی مِنَ الْمُنافِقینَ الْکَفَرَةِ الْفَسَقَةِ سَبْعینَ اَلْفاً. یاران بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه پرچم «یا لثارات الحسین» به دست دارند.

حسین علیه السلام فقط عاشق نمی خواهد؛ مجاهد می خواهد

حسینی یعنی یک مجاهدِ شهادت طلب

خون شهید تشخیص حق و باطل را آسان می کند

دشمنان حسین بن علی علیهماالسلام در سالهای اخیر، بعد از اینکه در فتنه 88 از امت امام حسین علیه السلام سیلی محکمی خوردند، گفتند «نباید با امام حسینِ شیعیان در بیفتید؛ باید حسین را برای آنها شبیه سازی کنید. نگویید از حسین جدا شوید؛ حسین را برایشان عوض کنید». می گوید حسین علیه السلام را نگه دارید، اما ماهیت اصلی حسین علیه السلام را از او بگیرید. یک حسین برای شیعیان بسازید، که قائل به زندگی مسالمت آمیز با یزید باشد. حسینی که از جهاد و مبارزه به دور است. حسینی که داعیه حاکمیت خدا بر سراسر جهان را نداشته باشد. حسینی که داعیه محو نظام سلطه را نداشته باشد. بعد می گوید فلان جریان را در شیعه تقویت کنید؛ کسانیکه حاضرند همه جوره برای حسین (علیه السلام) عزاداری و خرج کنند و مراسم عزا بگیرند، اما حاضرند برای زندگی راحت خود، با یزید زمان سازش داشته باشد. دشمن می بیند و می فهمد که حیات ما از دین است، و این دین را مبارزه و جهاد اباعبدالله علیه السلام حفظ کرده.

چرا شیعیان امام حسین علیه السلام را از پای درآوردند؟ کسانی حسین علیه السلام را کشتند که اهل دین و نماز و خمس و حج بودند. مردم نمی توانستند کفر آنها را به راحتی تشخیص دهند. لذا امام حسین علیه السلام در کربلا فدا شد، تا مردم متوجه خطر حکومت یزید شوند. اباعبدالله علیه السلام فرمود: و لکم فیّ أسوه. هر وقت تشخیص حق از باطل سخت شد، باید خون شهید مردم را بیدار کند.

حضرت باقرالعلوم علیه السلام در زیارت عاشورا عرضه می دارد: اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. همه ائمه در راه اعتلای دین خدا به شهادت رسیدند. مسلم بن عقیل وقتی به شهادت رسید، اباعبدالله الحسین علیه السلام فرمود: ایها الناسُ فمن کان منکم یَصْبرُ علی حَدّ السیف و طَعْن الأَسِنَّة فَلْیَقُم مَعَنا و إلا فلینصرفْ عَنّا. هرکس بر ضربات شمشیر و نیزه طاقت دارد با ما همراه شود، و الا برگردد. مسلمانِ زبانی و حتی دلی به کار نمی آید. حسین علیه السلام فقط عاشق نمی خواهد. عالم و آدم عاشق حسین علیه السلام هستند. حسین علیه السلام مجاهد و مبارز می خواهد؛ کسیکه در برابر نیزه و شمشیر بایستد و در این مبارزه به شهادت برسد. مثل ابر بهار گریه می کردند، اما همراه اباعبدالله علیه السلام نشدند. محمد حنفیه برادر حضرت بود، اما با امام همراه نشد. حسینی یعنی کسیکه آماده دریافت ضربات شمشیر و نیزه هاست. حسینی یعنی یک مجاهدِ شهادت طلب؛ نه یک کلمه کمتر نه بیشتر.

راه اباعبدالله علیه السلام مبارزه و شمشیر است، نه مذاکره

اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ. زائر هرچه دلش می خواهد و به ذهنش می رسد نباید بگوید. امام باقر علیه السلام به ما یاد می دهد زائر اینگونه بگوید: مرا در دنیا و آخرت همراه خودتان قرار دهید. مسلم بن عقیل با شهادتش بین جبهه حق و باطل خط کش گذاشت. خیلی ها که از مکه و مدینه با امام همراه شده بودند، با شنیدن شهادت مسلم امام را رها کردند و برگشتند. تو تا از دنیا و دارایی ات برای امام نگذری، نمی توانی همراه حسین علیه السلام باشی.

در مناظرات دوره اول انتخابات برخی خیلی شفاف و مستقیم سراغ مذاکره با آمریکا رفتند. هر دو جریان در اصل مذاکره اختلافی نداشتند؛ فقط عده ای می گفتند ما طلبکارانه پای مذاکره می رویم، اما عده ای می گفتند منفعلانه می رویم برای مذاکره. اما در اصل مذاکره با آمریکا کسی تردیدی نداشت. عجیب است.

رهبر معظم انقلاب در دولت دهم گفتند مذاکره ای که رییس جمهور می گویند بله، اما نه با آمریکا. صریح و شفاف گفتند. تو نمی توانی هم مدعی معامله شوی، هم مدعی حسینی بودن. راه اباعبدالله علیه السلام راه مبارزه و شمشیر است، نه راه مذاکره. خب اینطور که همه حسین علیه السلام را ترک می کنند؛ بکنند. این یعنی عزت. حضرت از مکه که حرکت کرد فرمود: مَنْ کَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا. اصلا امید پیروزی نمی دهد. می فرماید هرکس آماده است جانش را در این راه فدا کند با ما همراه شود. امام حسین علیه السلام با خونش احقاق حق و امحاق باطل انجام داد: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ(آل عمران 169). اباعبدالله علیه السلام بعد از شهادت هم زنده است، و زندگی می آفریند. بعد از 1400 سال با شنیدن داستان اباعبدالله علیه السلام، مردم ما انقلاب کردند و زنده شدند. به حسین علیه السلام نگاه کردند. امروز همه عالم اسلام و جبهه مقاومت به قیام اباعبدالله علیه السلام نگاه می کند و مبارزه می کند.